邢台教区http://www.ccxtd.cn/http://www.ccxtd.cn/xml/Rss.xmlzh-cn邢台教区独自等待独自等待http://www.ccxtd.cn/images/logo.gifhttp://www.ccxtd.cn/http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/93.html教宗本笃十六世忆起司铎年结束弥撒，认为有实际效益。司铎是「基督圣心的礼物……为教会和世界。」他提到，波兰殉道者耶日‧波比‧耶乌什科神父（Jerzy Popiełuszko），以及无数「著名或较少人认识的」神父。灵修和社会重建，都因为天主教神职人员的决定性的贡献，使灵修及社会重建成为可能。 梵蒂冈城（亚洲新闻）教宗本笃十六世把「全球所有司铎」奉献给圣母无玷圣心，这佚名不属于任何栏目2010-6-14 11:33:35http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/92.html教宗本笃十六世于昨天12日接见了欧洲理事会的发展银行第45届会议的与会人士，指出基督信仰价值观是真正的经济及社会进步的发动机。教宗说：“面对经济危机，必须从基督信仰价值观再度起步。”教宗请欧洲人民不要将自己的基督信仰根源排斥到边缘地带，他祝愿友爱与奉献思想在经济和金融范围中找到更大的空间。教宗也请发展银行关怀有需要的人，来加强社会的融合。 教宗在向出席发展银行会议的人士致词时指出，上世纪末欧佚名不属于任何栏目2010-6-13 13:30:38http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/91.html教宗本笃十六世6月11日以一台隆重的弥撒结束了司铎年。在圣伯多禄广场上举行的这台弥撒，于昨天上午10点钟开始，在场的司铎人数超过了1万5千，他们来自97个不同的国家，大家都穿着白色长袍在阿尔斯的本堂神父圣维雅内的肖像前和教宗一同献祭，就这样，整个广场变成了一个大祭坛。教宗在讲道中指出，天主把重任托给软弱的人，为令人类察觉到他的临在。 教宗的讲道内容丰富又充满感情，所触及的都是司铎圣召的核心，他阐释佚名不属于任何栏目2010-6-12 16:26:56http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/90.html(梵蒂冈电台讯)来自91个国家，人数超过九千位司铎，将于6月9日至11日在罗马参加全球司铎大聚会为司铎年闭幕。为纪念圣维亚内神父逝世150周年，教宗本笃十六世宣布自2009年6月19开始举行司铎年。6月10日星期四傍晚，司铎们将在圣伯多禄广场与教宗一同祈祷，星期五教宗将举行一台大礼弥撒，弥撒中将宣布阿尔斯的本堂维雅内神父为司铎的主保。6月8日，司铎们在拉特朗大殿参加由圣神更新运动团体，为准备全球司佚名不属于任何栏目2010-6-9 16:21:58http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/89.html （梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世在塞浦路斯的牧灵访问已经结束，但他这次访问所产生的影响却继续存在。关于教宗这项访问活动，希腊塞浦路斯记者迪米特里·德利奥拉纳斯向本梵蒂冈电台评论说： 答：我认为对各方面都是一项很大的成功，教宗受到格外热情友好的欢迎。我认为塞浦路斯的政府也非常满意，塞浦路斯人因教宗探访他们、表现出对北部占领问题的关心、了解他们对被摧毁的古迹佚名不属于任何栏目2010-6-8 16:18:08http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/88.html （梵蒂冈电台讯）暴力只能造成新的暴力，只有对话才是寻求解决方案的正确途径。教宗本笃十六世昨天2日上午在圣伯多禄广场主持的周三公开接见活动中，为这几天在加沙走廊的严重局势发出沉痛呼吁。教宗说：“我再次重申，暴力解决不了争端，只能加重悲惨的后果并制造新的暴力。我呼吁地区和国际上负有政治责任的人士不断寻求以对话为途径的正确解决方案，确保当地人民在和谐安详中有更好的未知不属于任何栏目2010-6-3 13:06:04http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/87.html（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世明天6月4日启程前往塞浦路斯进行为期3天的牧灵访问。昨天教宗在举行例行的周三公开接见群众活动时，再次请信友们以祈祷陪伴他这次访问，使中东的信友团体获得丰盛的精神果实。教宗本笃十六世是访问塞浦路斯的第一位教宗，这是一个非常特殊而且非常重要的历史事件，就连曾多次巡游世界的先教宗若望保禄二世也未曾踏上这个地中海小岛的土地。教宗本笃十六世访问塞浦路斯得以实现，经过了那些步伐？未知不属于任何栏目2010-6-3 11:04:10http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/85.html（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室于昨天1日向新闻界介绍了教宗本笃十六世6月4日至6日到塞浦路斯访问的行程活动。教宗将在这个地中海小岛访问3天，最后一天，主日，将是教宗此行的高潮，他要在所主持的主日弥撒中将中东地区特别主教会议的会议纲领交给中东的主教们。 昨天的记者招待会中，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父提醒在场的记者们，教宗本笃十六世是有史以来第一位访问塞浦路斯的教宗，这个小岛也是圣保禄第一次传教旅行未知不属于任何栏目2010-6-2 12:59:20http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/86.html梵蒂冈电台讯）5月31日圣母月的最后一天，教宗本笃十六世于黄昏在梵蒂冈花园露德圣母岩洞前面与信友一同祈祷，结束圣母月。教宗说向大家说，圣母玛利亚是旅途中的教会最清晰、意义最真实的楷模。他强调世界对耶稣的思念，并呼吁世人追求一个合理而且自由的文明。 在教宗来到前，信友们在梵蒂冈城的教宗代理科马斯特里枢机带领下，一面诵念玫瑰经默想欢喜五端奥秘，一面游行到露德圣母岩洞。当教宗向信友们讲话，说“圣母未知不属于任何栏目2010-6-1 13:01:39http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/84.html 教宗本笃十六世以中文向朝圣者致候。他与意大利的马切拉塔和马尔凯的教友，一起纪念利玛窦神父逝世四百周年。利玛窦的中国朋友们，成为新生的中国教会的支柱。教宗向畲山圣母祈求，促进中国与基督信仰之间的关系。 梵蒂冈城（亚洲新闻）教宗本笃十六世说，利玛窦神父主要是一位传教士，他带着福音来到中国。他成为了「中国与西方之间一个重要的文化对话的桥梁」。教宗今天在梵蒂未知不属于任何栏目2010-6-1 12:55:12http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/83.html近几个月，司铎总围绕娈童癖神父的议题上。但今天教宗本笃重申神父的价值，协助信众领受入门圣事以及助他们在基督徒生活中成长。今天有一位圣女列品真福。教宗吁请信众为他六月初的塞浦路斯之旅祈祷，届时他将向中东教会的主教们送递中东主教会议的《工作文件》。教宗也有提及曾担任中国大使的刚恒毅枢机（Celso Costantini）的一本书。 梵蒂冈城（亚洲新闻）「神圣的天主圣三...自从我们领洗那天未知不属于任何栏目2010-6-1 11:48:09http://www.ccxtd.cn/churchnews/201006/82.html圣座宣布要对爱尔兰的教区、修道院和男女修会进行牧灵访问 （梵蒂冈电台讯）圣座昨天5月31日公布了教宗本笃十六世对牧灵访问爱尔兰作出的决定。教宗今年3月写给爱尔兰天主教会的牧函中已经宣布了这项访问。牧灵访问将于今年秋季开始，目的是更深入地面对性侵犯的个案并给对受害者予以应有的协助。接受访问的地区首先是爱尔兰4个总主教区。此外，由于与司铎培育的问题相关，访问的范围也包括修道院和在罗马的宗座爱尔兰公未知不属于任何栏目2010-6-1 11:44:03http://www.ccxtd.cn/churchnews/201005/60.html（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世开始他的第15次国际性牧灵访问活动，这一次访问的国家是葡萄牙，为纪念法蒂玛的两位小牧童贾钦塔和弗朗切斯科列入真福品10周年。教宗的座机昨天11日上午9点15分离开罗马达芬奇国际机场，飞行两个多小时，于当地时间上午10点57分抵达里斯本国际机场，那里与意大利的时差是1个小时。教宗抵达里斯本机场时受到热烈欢迎，葡萄牙共和国总统伉俪在飞机下迎候教宗。 “我以法蒂玛圣母朝圣未知不属于任何栏目2010-5-27 20:54:00http://www.ccxtd.cn/churchnews/201005/48.html(梵蒂冈电台讯)葡萄牙教会及社会各界对教宗的来访期待已久，并且皆对此事件均寄予厚望。本台访问布拉加(Braga)教区费雷拉(Jorge Ferreira)总主教，他也是葡萄牙主教团主席:答:人类内在层面被忽视，在社会方面亦然，亦即是忽视一些绝对、永恒价值的关系，这些价值超越边界，以相对主义的名义将人类生活的远景局限在物质的价值上。这些是教宗本笃十六世到葡萄牙进行访问的环境。教宗肯定带上他的讯息，这未知不属于任何栏目2010-5-12 9:40:30http://www.ccxtd.cn/churchnews/201005/49.html“法蒂玛圣母和我们谈天主，我认为，整个法蒂玛信息的核心是：天主是存在的。圣母在20世纪初显现，当时，有大量反天主的思潮出现，因此，圣母来告诉我们‘天主是存在的，人类需要天主，没有天主便不能建造一个和平、爱、与正义的社会’。获得这和平、爱与正义的途径是忏悔和改过迁善。如果不改过迁善、改变心灵，就不能获得这一切。人在改过迁善后，还需要有忏悔和祈祷的帮助，而尤以祈祷最为重要。圣母要求世人诵念最简单而且最未知不属于任何栏目2010-5-12 7:46:35http://www.ccxtd.cn/churchnews/201005/50.html（梵蒂冈电台讯）葡萄牙的里斯本、波尔图和法蒂玛振奋起来，这3座城市就是教宗本笃十六世今后几天所要到访的地方。教宗今天11日早晨从罗马达芬奇国际机场起飞前往葡萄牙首都，大约于上午11点抵达里斯本。教宗这次已是第15次国际性牧灵访问，此行的最高峰是到法蒂玛的圣母朝圣地，于13日当天，也就是看到圣母显现的贾钦塔和弗朗切斯科列入真福品10周年的日子，在那里主持一台隆重弥撒圣祭。关于葡萄牙人期待教宗来访的气未知不属于任何栏目2010-5-11 9:51:46http://www.ccxtd.cn/churchnews/201005/53.html 【天亚社．中国厦门讯】中国东南沿海厦门教区的「公开」和「地下」教会团体，在主教出缺近二十载后，一同迎接新牧蔡炳瑞主教。 约二千名信众和嘉宾于五月八日中华圣母瞻礼，挤满福建省厦门市玫瑰圣母堂内外参加祝圣礼，当中包括来自地下团体的六名教友代表和三名修女。 当地唯一的地下神父对天亚社说，这些代表回来告诉他，礼仪「过程很顺利，大家都兴高采烈」。 他说，他们五百位教未知不属于任何栏目2010-5-10 18:10:21http://www.ccxtd.cn/churchnews/201005/52.html 中国　–　梵蒂冈by Zhen Yuan六位主教参加厦门教区蔡炳瑞的晋牧礼，包括台北荣休主教以及一非法祝圣的主教。厦门位于台湾海峡西岸，与台湾隔海相望，教会也与台湾教会保持接触。 厦门（亚洲新闻）华东福建省厦门教区蔡炳瑞神父，今天（五月八日中华圣母纪念日）上午受祝圣为主教，成为大陆教会一个月内第三位获教廷批准及中国政府认可的主教。前两位分别是呼和浩特和海门教区的未知不属于任何栏目2010-5-8 21:01:30http://www.ccxtd.cn/churchnews/201004/44.html 耶稣殓布首次用数码拍摄照片，都灵信友等待教宗前来瞻仰殓布 意大利都灵的信友们焦急等待教宗本笃十六世下主日5月2日来到他们中间，瞻仰耶稣殓布。在都灵主教座堂举行的耶稣殓布展示从本月4月10日开始，每天都有几万名朝圣者前往瞻仰，他们来自世界各地。教宗在殓布公开展示的第二天4月11日的念天皇后喜乐经之后发表的讲话中指出，殓布展示活动唤起大量朝圣者前往朝圣，幷激起人们默想基督的苦难。 在大量朝佚名不属于任何栏目2010-4-27 17:06:19http://www.ccxtd.cn/churchnews/201004/43.html在世界圣召祈祷日，教宗本笃十六世敦促晋秩者，在今天的世界里要做更强和有效的福音见证。教宗感谢所有为他祈祷和支持他秉持伯多禄继承人职务，以及赞扬致力教育年轻人的教会及教育工作者。 教宗本笃十六世呼吁家长和神父特别为司铎圣召下功夫：他们是培养「每个圣召小胚芽」的首要人物；其次，他们本身亦被召选「在今天的世界里，作为福音更强而有效的见证」。教宗在今天庆祝的第四十七届世界圣召祈祷日或者「善牧日」，训勉在佚名不属于任何栏目2010-4-25 16:31:28http://www.ccxtd.cn/churchnews/201004/41.html 4月24日是教宗本笃十六世上任5周年纪念日。5年前的今天他正式上任成为伯多禄的第264位继承人。他在圣伯多禄广场举行的隆重就任弥撒大典中阐明了执行这一牧职的大纲，这些思想就是他随后几年在各项训导中反映出的特征。他首先怀着谦逊的心祈求天主的祝佑并请信友们为他祈祷。教宗说：“现在，我这弱小的天主仆人必须承担起这个闻所未闻、超过所有人性能力的重担，我怎能承担？”他向信友们说：“可爱的朋友们，你们的祈祷未知不属于任何栏目2010-4-25 16:02:11http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/80.html 2005年12月8日赵瑞江、徐保成等四位神父在邢台市圣母堂由杨祥太主教授予铎职后合影。admin教区司铎2010-6-1 17:18:14http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/79.html 2004年8月4日刚冬科在沙河市北掌总堂由杨祥太主教授予铎职后与主教神父们合影。admin教区司铎2010-6-1 17:16:22http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/78.html 2000年6月29日，申爱国在威县赵庄总堂由王宠林主教授予铎职admin教区司铎2010-6-1 17:14:02http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/77.html 1999年6月3日张计平在北掌总堂，由王宠林主教授予铎职。admin教区司铎2010-6-1 17:11:44http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/76.html 1997年9月27日侯克修在威县赵庄总堂由侯经文主教授予铎职admin教区司铎2010-6-1 17:09:33http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/75.html 1989年5月21日张保禄在邯郸市永年县施庄天主堂由陈伯庐主教授予铎职。admin教区司铎2010-6-1 17:07:20http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/74.html 1989年5月21日张过军在邯郸市永年县施庄天主堂由陈伯庐主教授予铎职。admin教区司铎2010-6-1 16:51:36http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/73.html 1921年 生于沙河市南汪村，19岁入耀汉兄弟会，1966年为信仰受到迫害，1982年晋铎，在沙河传教，2006年去世。admin教区司铎2010-6-1 15:46:24http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/72.html 1917年生于沙河市北掌虔诚教友家庭，1931年入正定教区柏棠修院，1939年入北京栅栏大修院，1947年在北京晋铎，1966年因传教入狱14年，1980年平反昭雪，1993年去世，享年76岁。admin教区司铎2010-6-1 15:44:56http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/71.html 1918年生于沙河市北掌虔诚公教家庭，1931年入正定教区柏棠修院，1939年入北京沙栏大修院，1947年在北京晋铎，1951年因传教被捕入狱5年，1966年再次因传教入狱14年，1980年平反昭雪，1980年去世，享年70岁。admin教区司铎2010-6-1 15:43:32http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/70.html 1921年出生于邢台市宁晋县岳家庄教友世家，1935年9月—1950年9月入修院，1950年晋铎。1958—1978年，在狱中为主作证20年。1978年10月释放平反昭雪，开始了河北的传教工作，1983年晋牧，1998年主持邢台教区教务，2010年2月2日早晨5点安世主怀，享年88岁。admin教区司铎2010-6-1 15:42:07http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/69.html 1923年生于沙河北掌村老教友家庭，1935年入正定柏棠修院，1944年入北京栅栏修院攻读哲学、神学，后就读辅仁大学，1950年因信仰被捕入狱，1966年受迫害，1971年去世；1980年沙河县政府为王修士平凡昭雪admin教区司铎2010-6-1 15:40:25http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/68.html 生于1926年。原籍河北永年，1937年随父迁住邢台城内，领洗入教，1941年入修院，1949年赴义国热纳亚布理学院读神哲学，1955年晋铎并前往罗马入额我略大学考取哲学博士，1974年回台任教辅大，于1995年12月4日晨安然息劳归天。admin教区司铎2010-6-1 15:38:50http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/67.html 1923年生于沙河县高村虔诚天主教家庭， 1935年入修院，1944年赴北京栅栏研读哲学和神学。1949年远赴意大利深造，1951年晋铎，1953年在罗马宗座圣乐院攻读宗教音乐，1955年获教会音乐硕士、1956年获圣乐师资衔、1959年获哲学博士，1965年获作曲硕士学位，1984年在台北离世。admin教区司铎2010-6-1 15:36:35http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/66.html 秦神父（报吉）大学毕业，1934年来邢台、牙科专家，任县贾村第四位本堂，1949年回国。图为其与正定教区陈启明主教在一起合影admin教区司铎2010-6-1 15:35:00http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/65.html 波兰国人、医学博士、国际眼科专家， 1929年来华，开办邢台公教眼科医院任院长，为方便农村病患者，又开办北掌公教眼科诊所；在华期间，医好众多眼疾患者，中国十大元帅刘伯承曾到眼科医院，请宣神父医治眼疾。1949年回国。admin教区司铎2010-6-1 15:33:18http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/64.html 1920年生于邢台市威县北仓庄村，自幼立志修道，1934年入献县小修院，6年后入大修院，1945年在北京晋铎，1989年10月28日祝圣为邢台教区主教。1994年5月20日安然离世。admin教区司铎2010-6-1 15:31:30http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/63.html 1909年1月1日生于沙河县 南高村热心公教家庭， 1929年 赴意大利传信大学深造，获哲学博士、神学硕士 ，1934年12月22日晋铎 ，1935年回国；1940年任顺德教区义德中学校长，1947年被铺入狱，1951年4月13日在邢台市西关为主致命，终年42岁。admin教区司铎2010-6-1 15:29:29http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/62.html 1892年生于沙河县北掌村虔诚公教家庭，1916年入正定教区柏棠修院 ,1921年在正定教区主教座堂晋铎，成为沙河教会史上第一位本地神父，1948年任顺德教区代理主教，1967年为主殉道。终年76岁。admin教区司铎2010-6-1 15:26:31http://www.ccxtd.cn/jqjj/jqsd/201006/61.html 1896年6月9日生于波兰，大学毕业，遣使会会士，1919年6月22日晋铎，1929年12月22日来华，1931年任顺德府总铎，1933年10月26日顺德成立监牧区，葛主教任监牧。1946年任原顺德教区主教，1949年回国，1984年8月31日去世。admin教区司铎2010-6-1 15:21:50http://www.ccxtd.cn/jqjj/jhjj/201005/55.html1900年，即光绪26年，在我国北方掀起义和拳运动，口号曰“扶清灭洋”。他们见教友即杀，见教堂即焚，矛头指向天主堂。 该年，在武安附近也聚积了一部分拳众，号称“大刀会”。队部设在武安县城北。他们先在武安高村杀了26名青壮年男教友，焚毁了高村教堂，气焰嚣张。大刀会的头目说：“此地唯有北掌天主堂最大，我们先将此堂打开烧毁，那其他的堂便不打自降了。”又有人说：“北掌教徒非常勇猛，倒不如先练兵，将兵练李岩教会简介2010-5-2 13:33:02http://www.ccxtd.cn/Article/201007/20100708202144.html1921年6月19日出生于河北省沙河市尚贤村公教家庭。自幼立志献身教会，1936年入顺德教区小修院，后入苦修会一年，曾在北京修院就读，加入安徽蚌埠教区，在河南修院，上海教区修院就读。 1954年回到尚贤村参加生产劳动，在家继续学习神学。 1956年9月8日在北京方济堂晋铎。（山西宗怀信主教授秩） 1966年十年浩劫中，因主持宗教礼仪活动遭受批斗和迫害。 1967年在沙河南旺村生产队接受劳动admin不属于任何栏目2010-7-8 20:21:44http://www.ccxtd.cn/Article/200806/20080601143128.html 北掌举行儿童节特别弥撒，并为灾区青少年祈祷。 耶稣说：“让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主 的国正属于这样的人”（谷10：14）北掌从2003年开始连续六年在儿童节为青少年儿童们做儿童节特别弥撒。 在今年的弥撒中，有北掌的200多名小朋友参与了弥撒，神父提醒北掌的孩子们为四川地震中受到灾难波及的小同胞们祈祷。 上午8：00弥撒开始前，张神父带领小朋友为在震中离世的青少admin不属于任何栏目2008-6-1 14:31:28http://www.ccxtd.cn/Article/200805/20080527210543.html 由中国四川省汶川大地震想到的： 1、天主绝对不会让一件没有意义的事情发生，尤其象汶川大地震这样的大灾难。所以当2008年5月12日，灾难发生后我首先想到的是：为什么？为什么？为什么？-----也许我们大家都有这样的问题。但是，我劝自己不要过早地给出答案。因为我们需要行动，我们需要时间，我们需要反省。答案不重要，重要的是过程。 2、美丽的家园，一座城市，在一瞬间消失。至亲的人，所爱赵瑞江神父不属于任何栏目2008-5-27 21:05:43http://www.ccxtd.cn/Article/200805/20080527201710.html 邢台心长堂区为四川地震灾区截至目前共捐款14257元。其中，灾难才发生，便有几位神长教友自发捐款2500元。心长村教友首次捐款4005元通过民政局捐给灾区，二次捐款750元通过进德公益捐给灾区；张庄捐款1202元；内丘大原捐款3000元；任县贾村捐款2800元。捐款仍在继续。admin不属于任何栏目2008-5-27 20:17:10http://www.ccxtd.cn/Article/200805/20080527174503.html进教之佑，为中国祈！ 河北沙河北掌总堂于5月24日举行本堂主保进教之佑圣母瞻礼庆典，在活动中特别为灾区祈祷，8位神父，数十位修士、修女，数千名教友参礼。 5月24日，上午8：30开始弥撒大上台，在教堂前广场上举行感恩圣祭，讲道中张神父介绍了恭敬进教之佑圣母的意义及1900年北掌教友遭义和拳大刀会进攻时圣母显圣迹保佑教友的经过，并邀请大家依靠圣母、效法圣母、听圣母的话并为灾区祈求圣母。弥撒结束admin不属于任何栏目2008-5-27 17:45:03http://www.ccxtd.cn/Article/200805/20080527163741.html 北掌总堂心系灾区 5.12四川地震发生后，北掌总堂神父及教友每天为灾区祈祷，张过军、张保禄、张计平神父与教友踊跃捐款，自18日开始截至20日为灾区捐款共19526元。 由赵瑞江神父带领，北掌总堂的圣经班学员和福传员于5月21日晚在北掌举行泰泽祈祷为灾区祈福，并捐款1000元。admin不属于任何栏目2008-5-27 16:37:41http://www.ccxtd.cn/Article/200709/20070919141533.html一只狐狸路过一个四面有栅栏的葡萄园，此时正好饥肠辘辘，看到不灵灵的葡萄馋涎欲滴，可怎么也钻不进去。怎么只呢？于是它三天绝食，饿得精瘦，终于钻了进去，并且在园内心情享受。等它想出来时，当然又长胖了。无奈只好再次饿肚三天，直到饿瘦了才得以出来。出来后，狐狸长叹了口气说道：“葡萄园啊，你和你的果实对我何用？里面的一切虽然美丽可爱，但与我何益呢？我进去时什么样子，出来时还是什么样子。” 世界也是如此。人未知不属于任何栏目2007-9-19 14:15:33http://www.ccxtd.cn/Article/200708/20070819134221.html在这热火炎炎的夏季，北掌总堂本堂司铎张过军神父，为了丰富小教友们的暑假生活，提高信仰上的认识，以及在这个“雾色纷纷”的社会中应具有的人文素质和知识，使小教友们的假期生活更有意义。于是，连同来自全国不同修院的修士们开办了为期一周的青少年儿童暑期培训班。于8月5日之8月12日，参加人员有100多余人，虽然只有一周的短暂时光，但是小教友们却学习许许多多在学校学布道的知识．其中包括教会教理、礼仪、圣经、圣liyan不属于任何栏目2007-8-19 13:42:21http://www.ccxtd.cn/Article/200706/20070620153813.html“停止一切血染大地的武装冲突，让武器停止吼叫，在有仇恨的地方去播种爱，在互相敌对的地方宏扬宽恕，在不和谐的地方创造合一”，本笃十六世在亚西西圣方济各大殿底层庭院早弥撒结束时，向全世界发出呼吁。 　　“与全世界各地哭泣的人们，承受苦难的人们，因战争而死去和遭受战争磨难的人们，我们深切地与你们在精神深处同感共受。尤其是圣方济各特别热爱的圣地、伊拉克、黎巴嫩以及整个的中东地区的人们。那里的人民长久承admin不属于任何栏目2007-6-20 15:38:13http://www.ccxtd.cn/Article/200706/20070612095737.html　　美国总统布什于昨天9日上午来梵蒂冈首次拜访教宗本笃十六世，两人谈了有关中东的和平、伊拉克基督信徒的处境以及非 洲的状况等课题。据圣座新闻室发表的公告说，教宗与布什总统的亲切谈话，谈了国际政治的一些重要课题，尤其关注到中东的以色列与巴勒斯坦人问题、黎巴嫩问题、对伊拉克情势的担忧以及当地基督信徒社团的窘困处境。公告说，圣座方面再次祝愿有一个由冲突各方谈判而得到的地区性解决办法。公告透露，教宗与布什佚名不属于任何栏目2007-6-12 9:57:37http://www.ccxtd.cn/Article/200706/20070610111252.html 对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成乾旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世於6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。这台庆祝圣体圣血节的弥撒是在罗马圣若望拉特朗大殿前面的广场上举行的。弥撒结束後，教宗并带领信友们进行圣体游行，从圣若望拉特朗大殿游行到圣母大殿。 以下是本台的有关报导： 教宗在弥撒中讲道时说：耶稣是“生命的食粮”，是支持佚名不属于任何栏目2007-6-10 11:12:52http://www.ccxtd.cn/church/ShowArticle.asp?ArticleID=38 陈柏庐主教事略 作者：邯郸教区 来源：邯郸教区 2009年11月06日 点击数： 76 次 【大 中 小】 　 　　陈柏庐主教，原名湘，1913年6月3日（农历4月29日）生于直隶省（今河北省）广平县南高曲村一教友家庭，自幼领洗，圣名伯多禄。幼年时在本村上经言要理学校。1926年到大名益大小学读书。1932年入威县赵庄教区小修院。1937年到献县大修院读哲邯郸教区不属于任何栏目2009-11-6 17:15:10http://www.ccxtd.cn/church/ShowArticle.asp?ArticleID=37 邯郸教区陈柏庐主教讣告 作者：邯郸教区 来源：邯郸教区 2009年11月06日 　 陈柏庐·伯多禄主教 　　故陈公讳柏庐主教，圣名伯多禄，恸于公元二00九年十一月五日上午九时三十三分，蒙主恩召，逝于天主教邯郸教区魏县大众医院。距生于公元一九一三年六月三日，享寿九十七岁。择于公元二00九年十一月十一日（星期三）上午九时三十分，在永年县前曹庄天主堂举行殡葬弥撒。下午邯郸教区不属于任何栏目2009-11-6 17:12:18http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/201005/59.html亲爱的朋友: 您是否觉得生活中总是缺点什么了？您又是否在找寻些什么了？您是否思考过生命的意义何在了？也许日复一日的平凡工作很快就消磨了你的意志，使你感觉生活不再快乐。难道人生来仅为工作而活吗？难道人从何来，死往何去的终极问题你从来没有思考过吗？ 或许您现在连工作也没有，正处于失业阶段，那生活就再加艰难了。您会发现人生有太多太多想不明白的问题，为什么生活中十有八九都是不如意？或许您的事业正如日李岩信仰须知2010-5-20 14:15:50http://www.ccxtd.cn/mdzc/jhzs/201004/47.html“我们要歌颂上主，因为他大获全胜！”（《每日颂祷》，复活主日诵读，对经一）亲爱的兄弟姐妹：我以每日颂祷中的这句话，向你们宣报复活，这句话让我们回忆古代以色列子民在越过红海后所唱的赞美诗歌。在出谷纪中（出十五19—21），这件事被详细叙述，当他们在干地上越过了红海，他们看见埃及人被海水淹没，梅瑟和亚郎的姐妹米黎盎和其他的妇女随着这首歌起舞欢唱：“我要歌颂上主，因为他获得全胜，将战马和骑士投于海中！”佚名教会知识2010-4-30 7:35:29http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/201004/45.html在印度的《奥义书》里有一个非常古老、非常美丽的寓言。 有一个伟大的圣人，尤多罗可（Uddalaka），他的儿子斯维特凯图（Svet-ketu）问他：“爸爸，我是谁？那个在我里面的是什么？我试了又试，我静心又静心，但我还是找不到它。” 斯维特凯图是一个小孩，但是他提了一个非常非常困难的问题。如果是别人问这个问题，尤多罗可很容易就能回答，但是怎么才能帮助一个孩子理解呢？他在问一个最大的难题。 尤未知信仰须知2010-4-27 18:00:27http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/201004/42.html 自从十六世纪开始，人类在自然科学方面所作的努力、所有的成就的确警人。尤其到了十九世纪，科学的进步更是一日千里。以前，人所梦想之物，今日大都成为事实；以前，人所认为不可思义的事，今天解答的迷，因着科学家的不断努力，逐渐被揭发了，于是有人相信，在不久的将来一定能完全了解宇宙，甚至控制宇宙。有些乐观派者还断言，科学家将来一定真正会做到“在太阳之下无任何隐密之物”。 宗教之所以为宗教，多少含有些神秘感。曾仰如信仰须知2010-4-2 21:11:24http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/201003/46.html经常有人会问：既然天主是全善的，为什么世界上有这么多的痛苦、罪恶呢？为什么天主不消除世界上的痛苦呢？为何天主忍心让人遭受这么多的痛苦呢？因着痛苦有的人开始怀疑天主的存在，信德发生动摇。最近，我看了一本有关痛苦的书，书中的见解使我很受启发，所以我也愿意与大家分享痛苦这个话题。 1、痛苦是每个人都要面对的难题 佛教徒把人生比作苦海，每一天我们都要面对痛苦，或来自自己，或来自别人。面对痛苦，人自然的未知信仰须知2010-3-27 18:03:05http://www.ccxtd.cn/mdzc/200906/34.html我的兄弟去世了 有啥办法呀 今天中午睡了一觉，觉得头脑不太清楚。其实这是我这一个时期以来的固有精神状态。因为我的兄弟因车祸去世了，今年才二十二岁。我这一生一世永远也不会忘记2009年2月21日晚上11时。我从被窝里被叫起来去接受这个对我来讲无比残酷的现实。现在想来还心有余悸，百感交集。我根本不知道自己要在这篇文章中说什么，我是在瞎写，也许吧，排解一下心中的情绪。 作为一个神父，尤其是我这样比赵瑞江神父不属于任何栏目2009-6-5 16:19:17http://www.ccxtd.cn/mdzc/200905/58.html耶稣是天主子（神的儿子），生于两千多年前，终其一生，他只在巴勒斯坦地一带不出四百里的范围内收徒传教，且只活了三十三岁，就被钉在十字架上……被罗马人以莫须有的罪名处死，但他第三天从死中复活了。他生前默默无闻，死后却影响了人类历史近几千年之久，且继续左右着人类的历史文化 。二千年悠悠岁月，不知吞噬了多少国家和伟人。许多主义、学说被淘汰，几许英雄豪杰被人遗忘，但天主子——耶稣基督始终受到人们的尊敬与爱戴李岩不属于任何栏目2009-5-23 14:10:48http://www.ccxtd.cn/mdzc/jhzs/200904/33.html怎样辨别附魔与精神病 宇宙间到底有没有魔鬼？凡遇到过鬼的人或家中有过闹鬼事件的人，一辈子都忘不了，这种人不但相信有鬼，而且坚决地肯定魔鬼的存在。 谁容易相信有鬼？除了遇见鬼的人以外，最容易相信的是： 1、较原始的民族。 2、知识程度较低的民众。 3、寺堂庙宇中为人驱邪、捉妖、作法的道士。 4、有很深的内疚，良心不安的人。 5、曾经谋财害命或堕胎弃婴的人。 6、相信轮回自以为有过前世admin教会知识2009-4-27 13:20:43http://www.ccxtd.cn/mdzc/jhzs/200904/32.html为什么人不能爱：你有过牙痛吗？ 一个真实的经历 有一对夫妇打电话来说：“我们有一个十八岁的酿酒的女儿玛利，请你能教训教训她吗？我们实在没有办法了。”我答应了。于是他们把她带到教堂。她父亲用强硬的口气说：“就是她，你听一听她的底细，有多么贱！”当时正是在教堂的门口，来往的人很多，我说：“不用了，请你们到周围走一走，我与玛利谈谈。”我请她坐下。十分钟过去了，最后，她开口说：“愿意听听我的情况？有一admin教会知识2009-4-27 9:28:44http://www.ccxtd.cn/mdzc/200806/30.html 在这里真好！ 夕阳把它最后的余晖投在了教堂钟楼上，十字架在夕照中熠熠闪光。晚祷的钟声还未敲响，我漫步走向圣堂。往日熟悉的教堂，今天却别有一种神圣与庄严。我的心渐渐感动起来。 在圣母山前，向圣母请安后，便拾级而上，走进堂门，一种回家的归属感油然而生。我知道，圣龛中耶稣早已等在那里了。 教堂内极安静，听不见外面喧噪之声，我的心也慢慢平静、平静…… 我想，只有在这平静与安谧中，我才能与主耶周桂芳不属于任何栏目2008-6-9 11:17:54http://www.ccxtd.cn/mdzc/200805/24.html圣神的果实 然而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制：关于这样的事，并没有法律禁止。（迦5：22—23） 喜乐和平安 我们在基督内的生命的最大特点是喜乐和平安。喜乐是因为我们的救恩。耶稣告诉我们接纳他的世界观可能会被世界所恼恨。 但是在苦难中我们可以获得所希求的平安，也因为我们的希求会实现而喜乐。我们注视着我们的最终目的地。喜乐是路加福音耶稣诞生的主题。天使未知不属于任何栏目2008-5-1 19:49:04http://www.ccxtd.cn/mdzc/200709/22.html如何获得大赦 大赦的意义 (注1) 　　　 天主的仁慈，首要地透过修和圣事表达出来，而且也透过大赦这恩典显示出来。大赦有其长远的传统，且在教会历史上曾经历过不少误解，故此我们应正确地理解它的意义并加以善用。 　　　人与天主能达致修和，固然是出于天主仁慈的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。 在修和过程中处于中心位置的，就是告解圣事。 然而，即使在领受这件圣事之后，推荐不属于任何栏目2007-9-19 15:29:27http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/200709/21.html 一条被渔网捕住的小鱼对渔夫说：“我太小了，如果你要用我烧菜，还不够你塞牙缝的。让我回到河里去吧！等两年以后你再来这条河里捕我，那时候我会长得又肥又大，可以使你享受一顿美味的餐宴。” 渔夫答道：“哪怕我现在仅仅捕到一条小鱼，也比我的邻居找到一条能吃一年的巨鲸好。” 这则寓言如今已家喻户晓，出自这则寓言的谚语也在人们中间广为流传： 在你手中的一丝满足，胜过别人的万缕希望。 宁愿一鸟在手，勿未知信仰须知2007-9-19 14:29:17http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/200707/16.html修德，为每一位基督徒都是必须的（每个人都有完美自我，做好人的责任，这也是哲学的定论）。在教会中只是因着身份的不同，被要求的方式和程度也便不同了，历代的神修书一般划分为两种：为平信徒而言，是要求度诫命生活的；而为计划度修会生活和神职生活的人，则需要更深一层——过劝谕的生活，即福音中耶稣向那一个具有完美生活的少年人所发出的邀请，放弃一切跟随主（玛19：16-22谷10：17-22路18：18-23）。佚名信仰须知2007-7-9 15:27:49http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/200706/9.html 1、敬礼我心的人，我要赏赐他们生活地位上所需要的圣宠。 2、我要使他们的家庭和乐。 3、在艰难困苦中，我要慰劳他们。 4、在他们的生活中，特别是在他们死的时候，我要卫护他们。 5、我要多多祝福他们从事的工作。 6、罪人在我心里，好比进入了仁慈的汪洋大海。 7、冷淡的人将变成热心的。 8、热心的人，将迅速地进修到比较更齐全的境地。 9、供奉圣心像的，我要降福他整个的家庭。 10、恭敬我圣心的人，admin信仰须知2007-6-15 11:15:06http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/200705/5.html根据教会法，当天已领过圣体的教友可以在同一天内，在他们所参与的另一次感恩祭中再领圣体。 教会极力建议教友在感恩祭中领圣体。不过，如果有合理理由，教友可要求在感恩祭以外领圣体，但应遵照有关的礼仪。 领圣体前一小时不能吃固体或流质食物。清水与药物不在限制之内，可随时服食。 老年人、病人和照顾他们的人，即使不守圣体斋亦可领圣体。 所有已经过初领圣体的教友，每年必须至少领一次圣体（儿童初领圣体前应接受悔改admin信仰须知2007-5-13 12:33:20http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/200705/4.html一、为婴儿付洗的本分 “洗礼是入门圣事，无论是确实领受或愿洗，为得救是必须的。人借着洗礼而得脱离罪恶，再生而为天主儿女，同时借着洗礼不可磨灭的神印，洗礼使人肖似基督，并能加入教会。”（法典八四九条）关于婴儿洗礼，新圣教法典规定： （甲）在普通情况下：“婴儿出生后数周内，父母有责任安排他受洗”（八六七条一项）； （乙）如果婴儿有生命危险，应该立刻为他付洗（教律八六七条第二节）；此项规定对心智不健全者admin信仰须知2007-5-13 12:32:06http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/200705/3.html成人在领洗前不但要积极研习教理，而且要开始实习信仰生活，这段时间约为期年半（特别情形除外）。 成人入教的过程： 慕道前期 有意慕道的人士开始探究信仰，学习福音。 收录礼 领受十字圣号及福音－表示相信基督，并愿意跟随基督。正式被教会取录为慕道者。 慕道期 慕道者经过一段长时间研习教理及有关的礼仪，实践福音及学习祈祷并体验信仰生活，作好加入教会的准备。 甄选礼 接受团体的准许和支持，加紧领圣admin信仰须知2007-5-13 12:28:42http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/200705/2.html导言 　　中国人把上下四方叫做“宇”，往来古今叫做“宙”。宇和宙连结起来，却不但是指空间时间的系统，亦包括在此系统中的一切自立体和生命。宇宙观是给这些系统、自立体和生命所下的合理解释。古今中外，世界各地文化都有各自不同的宇宙观，而基督信仰亦有其宇宙观，它在神学课本上惯称为创世论。 　　创世论主要包括四部份：天主创造世界、天主保存和照顾世界、善良和邪恶的天使，以及人的起源和结构。根据天主教传统教义admin信仰须知2007-5-13 12:25:12http://www.ccxtd.cn/mdzc/xyxz/200705/1.html一教廷特许中华民族在春节初一至元宵节期间，适逢圣灰礼仪，可免守大小斋。（守斋是为弥补罪过，自我反省，悔改信从福音，调整身心皈依基督） 　　二凡满十八岁至五十九岁的教友，在每年的圣灰礼仪日与圣周耶稣苦难日应守大小斋，而满十四岁的教友，在那二天只守小斋即可。所有教友在全年星期五与四旬期自由守斋，但教会仍劝教友在这些补赎的日子里，该履行克苦与善工。 　　三大斋：除了放弃食热血动物的肉类外，一天只许食饱一admin信仰须知2007-5-11 22:01:21http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/30.html张过军、张保禄晋铎后与刘幸福神父、庞德昌神父、侯进德神父合影admin图片收藏2010-6-1 17:29:51http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/29.html2008年11月15日杨主教在北掌总堂主持【耶稣圣心会】修女发愿典礼后合影。admin图片收藏2010-6-1 17:27:01http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/27.html1992年侯主教祝圣侯庄天主堂admin图片收藏2010-6-1 16:44:08http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/26.html张神父、侯神父在沙河市冀庄 异地落实新建祈祷所举行首台弥撒圣祭admin图片收藏2010-6-1 16:43:17http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/25.html2006年杨主教来北掌 举行弥撒，为120名教友傅坚振。admin图片收藏2010-6-1 16:42:19http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/24.html1999年6月20日三位外籍神父光临霞渠教堂后与神父及教友合影admin图片收藏2010-6-1 16:41:22http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/23.html1999年6月20日 三位外籍神父光临北掌教堂admin图片收藏2010-6-1 16:40:19http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/22.html1999年晋铎后的张计平与主教、神父合影admin图片收藏2010-6-1 16:39:20http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/21.html2000年11月11日 杨主教在贾村祝圣圣堂后合影admin图片收藏2010-6-1 16:38:29http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/20.html2000年11月11日杨主教在 邢台市任县贾村祝圣圣堂admin图片收藏2010-6-1 16:37:28http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/19.html1994年1月1日 侯主教在霞渠举行天主之母节admin图片收藏2010-6-1 16:36:21http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/18.html1987年11月1日大庞、二庞 神父隆重请圣体，祝福新建北掌教堂admin图片收藏2010-6-1 16:34:49http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/17.html1989年大庞神父在北掌 圣堂举行圣之主日弥撒admin图片收藏2010-6-1 16:33:50http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/16.html1988年大庞神父在霞渠圣堂举行圣体降福admin图片收藏2010-6-1 16:32:55http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/15.html1998年教宗若望保禄二世接见张计平神父admin图片收藏2010-6-1 16:31:43http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/14.html教宗本笃十六世二00六年为北掌[进教之佑]圣堂赐予宗座遐福admin图片收藏2010-6-1 16:30:00http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/13.html2002年11月13日教宗若望保禄二世接见张过军、张保禄神父admin图片收藏2010-6-1 16:27:53http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/12.html1989年1月1日大庞神父在霞渠举行天主之母主保瞻礼admin图片收藏2010-6-1 16:26:05http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/11.html1988年大庞神父在北掌圣堂举行复活节守夜礼liyan图片收藏2010-6-1 16:24:47http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/10.html葛主教与李神父、秦神父、武神父、刘神父、张神父合影admin图片收藏2010-6-1 16:01:19http://www.ccxtd.cn/Photo/tpsc/201006/9.html955年武神父、秦神父、张神父、刘神父晋铎典礼admin图片收藏2010-6-1 15:59:42